7.7 用否定性的姿态对否定进行肯定。语言始终出现空缺，可能是潜台词或者不敢彻底表达的话语；现代性建筑（街道、房子、电影院）和自然（农场、山、海边）相互否定；烤肉、吃面、叙旧压制着对话中的所有暴力，总之有一种非常脆弱易碎的否定形态。金敏喜在与丈夫分离之后幽灵一般地穿梭于三个不同的家庭个体，每次转场如同否定前面整场戏一般，让从前消失和让现在新生（尤其是她强调与丈夫的分离）。以至于这些女性的交谈无外乎与男性有关，以否定或者暴力的姿态与男性产生了距离，而这种距离对她们来说并不完全是一件好事（因为并没有人真的觉得好）。存在着有缺口的独立（或者说是一种逃走），在脆弱形态中这个缺口严重到成为了社会结构的混乱。在他看来男女可以不在一起，但绝不能分离 洪尚秀的确是现代电影的大奇葩，他承认并拒绝电影之内的东西

如果这个生物技术真的出现，那么会是影片中无限的阶级剥削，甚至导致如结尾所见的亲情淡化和亲人间的剥削（感觉如果没有合适的doner，女老板甚至会考虑对孩子下手，或者说她生下孩子就是为了剥削孩子从而延长自己的生命）。

丧尸片的新玩法…………不但和丧尸共存，而且是融合了丧尸病毒的新人类来主宰这个世界，活脱脱的优胜劣汰，适者生存。至于抵御不了病毒的旧人类？只有传承人类知识和文化的作用。这种类型的片子产生于达尔文的故乡，以及实践社会达尔文主义的腐国，实在再合适不过了。6.5分。

一日难，一日佳，难的过去佳的就来了。

虽然良心君配的很好，但不知道为什么在我的潜意识里觉得这个角色是33本人。。。。。。不知道有木有人和我一样这么想 -_-