和其他卓别林电影不太一样，这部特别注重情感，也确实达到了目的，非常感人。

这个故事其实在北方挺普遍。它的撕裂在于，把罗尔斯《正义论》从公域搬到私域——家庭成员对于赡养义务如何分配，才符合公平原则？这个问题在欧美社会可能不明显，社会承接了养老负担，人们普遍对家庭共同体没那么依赖。 但中国不一样，尤其是60后、70后，兄弟姐妹多，每个人在改革开放浪潮中发展不同。他们的上一辈，尤其是在农村，基本没啥社会保障。赡养义务，原则上均摊，但现实操作一般都是留守农村的那一位来承担。不仅社会福利跟不上，人们的观念、城乡二元体制都是制约。 本来发展最不好那一位，反而被困住无法伸展手脚。二大爷的无名怒火根源在此，类似的家庭会议开了不知道多少次，但无解。 到了80后、90后，独生子女占多数。如果社会无法有效承接、转嫁这些现实问题，一个孩子养4个老人，国家还要你养两个娃，人间惨剧。

从eva醒来没看见WILL。。。然后到街上吻别那段 太有爱了！！

俄罗斯电影大师展#最为不忍之处就是想到曾经丰饶的土地竟然饱受屈辱，无论是城市还是山村都无法逃脱。摄影真是一大亮点，旋转、倾斜的角度，不断地从主视角和旁观者视角切换，仿佛摄影机不再是一台机器而是有感情的人类。故事虽说是两部分组成，但其实是四个故事，第一个故事中将歌舞升平的场景慢慢地过渡到老弱妇孺乞讨的手，撕裂了和平的表面，令人记忆深刻。第二个故事中闪回老农一生的方式也很别致，真切地让观者感受到被剥削者的无力与痛苦。第三个故事是关于革命者的，无法下手杀死警队队长的后果是夺去了同伴的生命，而自己最终也命丧黄泉；不过这也点燃了人民的星火之路。第四个故事关于想要平静度日的山民的，结果一家却遭了无妄之灾。“我是古巴”的台词或许是唤醒古巴人奋起反击吧。

主角换人这种事从来都是风险很大的，更何况是换了一群人。