很喜欢这种从一个独特视角切入一件历史正事的叙事方法，就很像前不久看的《长安的荔枝》，都是一件脑洞大开、很有意思的事情。 但是从讨论中看到一个帖子让我引发思考，开始意识到，对于战争这样严肃的主题来说，这种小切口与从轻松转深入的叙事角度，是战争发起者一方（或者说更占优一方）的特权。对于这些国家来说，战争只是一种选择，最终的主题就会落在，原来不战争是更好的。但是对于，例如中国例如越南来说，战争是一件被迫承受的事情，没有任何选择可言，你必须在自己的土地上被卷入这样一场战争，你是这片土地的一员，你没有选择，没有从不谙战争转而体悟战争的权利，你的生活就是战争。对于被战争的一方而言，战争没有诙谐的视角，诙谐只会是一种讽刺，一种残忍。但我依然在想，当战争被我们过度主旋律化之后，到底怎样才会是一种更好的表达。

重新理解了皇权不下县，大清律令在香港活到了1972….

有一种10年前看仙侠剧的感觉，毕竟小说都有20年左右了，很复古啊！ 优点：剧情有点中二，有点搞笑，有点轻松，颜值盛宴！ 缺点：配音不贴脸。

每一个旅游地点，都是别人的家乡，每一个家乡，都有一群用心用力生活着的人。

在权力的压迫下，知青的认知是模糊的，大山是被雾气笼罩的，看不清路，时隐时现，树被烧焦，底层人民说不出话，教师没有话语权，孩子们被异化成干枯文字的盲目者，教师与学生之间被异化成敌人，套路化教学，亲切讨论会引起学生的疑问“你是要整我吗”。 为无为，事无事，味无味。老杆以无为事为，默默地抗争，“你不闹是好的”。陈凯歌以克制的镜头透露压抑，老杆的镜片异化，广袤的天空大山都在说着这群孩子和老杆是多么的渺小。 这是一部堪比《霸王别姬》的电影，也就是因为太“土”了，太没星味了才被忽视。